사무엘하6장의 오벧에돔은 어떤 사람일까? 가드 출신이므로 이방인일까? 아니면, 레위인일까?(역대상 15:18)

오벧에돔에 관한 성경적 이야기와 그 의미

 

 

오벧에돔은 성경에서 중요한 인물로, 하나님의 궤를 섬기며 복을 받은 사람으로 등장합니다. 그는 사무엘하 6장에서 다윗 왕이 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮기려다 우사의 죽음 사건으로 인해 잠시 오벧에돔의 집에 궤를 두게 되었을 때 그 복을 경험합니다. 이 이야기는 그의 인물과 그가 받은 복을 통해 하나님의 임재와 섬김의 중요성을 강조하는 중요한 교훈을 담고 있습니다.

 

1. 오벧에돔의 이름과 뜻

오벧에돔의 이름은 "오벧(Obed)"과 "에돔(Edom)"으로 구성되어 있습니다.

• 오벧(Obed): "종", "섬기는 자"라는 의미로, 그는 종과 같이 하나님을 섬기겠다는 자세를 가진 인물임을 나타냅니다.
• 에돔(Edom): "에돔"은 문자 그대로 "붉은 색"을 뜻하며, 때로는 에서의 후손을 지칭하는 이름으로도 사용됩니다. 하지만 오벧에돔의 경우, "에돔"은 그가 출신지인 "에돔" 혹은 그 지역을 나타내는 것으로 해석될 수 있습니다. 그가 에돔사람이 아닐 수 있는 이유는 그의 이름이 히브리식이기 때문입니다.

2. 오벧에돔의 출신

오벧에돔은 "가드 사람"이라는 표현으로 등장하는데, 이는 그가 이스라엘의 고유한 지파나 민족 출신이 아니었음을 시사합니다. "가드"는 블레셋의 주요 도시 중 하나였으며, "가드 사람"이라는 표현은 그가 이방인 또는 블레셋 사람일 가능성을 열어줍니다.

 

그러나 역대상 15:18과 24절에 따르면, 오벧에돔은 레위인으로 언급됩니다. 이는 그가 레위 지파 출신으로, 하나님의 궤를 섬길 자격을 갖춘 사람이었음을 의미합니다. 이 경우, "가드 사람"은 블레셋의 가드가 아니라 레위인들에게 할당된 도시인 가드 림몬(여호수아 21:24-25)을 의미할 수 있습니다. 따라서 그는 이방인이 아닌, 하나님의 일을 섬기는 자로서 거주지나 직무에 있어 중요한 역할을 했던 레위인일 가능성이 높습니다.

 

3. 하나님의 궤와 오벧에돔

사무엘하 6장에서 다윗은 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮기려고 했습니다. 그러나 우사가 하나님의 궤를 만지다가 죽는 사건이 발생하면서 다윗은 궤를 잠시 오벧에돔의 집에 보관하기로 결정합니다. 이 사건은 하나님의 궤에 대한 경외와 섬김이 얼마나 중요한지를 강조하는 사건이었습니다.

 

사무엘하 6:11에서는 다음과 같이 기록됩니다:

"여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라."

하나님의 궤가 오벧에돔의 집에 있는 동안, 그의 집에는 큰 복이 임했습니다. 하나님의 임재가 있는 곳에 복이 함께하는 것을 보여주는 중요한 사건이었으며, 이는 하나님을 경외하고 섬기는 자들에게 복이 임한다는 메시지를 전달합니다.

 

4. 하나님의 임재를 섬기는 삶의 중요성

오벧에돔의 집에 임한 복은 그가 하나님의 궤를 잘 섬겼기 때문입니다. 이는 하나님의 임재를 존중하고 섬기는 삶이 얼마나 중요한지를 잘 보여줍니다. 그는 단순히 하나님의 궤를 집에 두었다는 이유만으로 복을 받았던 것이 아니라, 그 궤를 섬기고 경외하는 태도를 통해 하나님의 은혜를 받았습니다.

 

하나님의 임재를 받아들이고 섬기는 것은 하나님께서 복을 주실 수 있는 기회를 제공하는 것입니다. 오벧에돔의 이야기는 오늘날 우리에게도 하나님을 경외하고 그를 섬길 때 어떤 복이 임하는지에 대한 중요한 교훈을 줍니다.

 

5. 오벧에돔의 후손과 그 역할

오벧에돔의 이야기는 그가 하나님의 궤를 섬기고 복을 받았다는 것만으로 끝나지 않습니다. 그의 후손들은 이 복을 이어받아 하나님의 일을 섬기는 데 헌신했습니다. 역대상 26:4-8에 따르면, 오벧에돔의 아들들은 성전에서 문지기와 찬양자로 봉사하는 역할을 맡았습니다. 이로 인해 오벧에돔의 가문은 하나님의 일에 지속적으로 참여하며 복을 이어가는 역할을 했습니다.

 

그의 후손들이 하나님을 섬기는 일에 헌신한 것은 하나님의 복이 개인과 가정을 넘어 그들의 후손에게까지 미친다는 중요한 교훈을 제공합니다. 이는 하나님의 축복이 단순히 한 사람에게 국한되지 않고, 그의 후손에게까지 영향을 미친다는 점에서 중요한 의미를 갖습니다.

 

6. 오벧에돔이 이방인인가?

오벧에돔이 "가드 사람"이라는 표현을 사용한 점에서, 그가 블레셋의 가드 출신으로 이방인일 가능성이 있다는 해석이 있습니다. 그러나 역대상 15장에서 그가 레위인으로 언급되므로, "가드 사람"은 레위인들에게 할당된 성읍인 가드 림몬을 지칭하는 것일 수 있습니다. 이에 따라 오벧에돔은 이방인이 아닌 레위인이었을 가능성이 크며, 하나님의 궤를 섬길 자격이 충분히 있었습니다.

 

그가 이방인 출신일 경우라도, 이는 하나님의 복이 이방인에게까지 임할 수 있음을 상징적으로 보여줍니다. 하나님의 은혜는 민족을 초월하여 모든 사람에게 열린 것을 의미합니다.

 

7. 오벧에돔의 교훈과 현대적 적용

오벧에돔의 이야기는 여러 면에서 중요한 영적 교훈을 줍니다:

1. 하나님의 임재를 경외하며 섬길 때 복이 임한다는 점.
2. 하나님의 임재를 받아들인 가정과 사람은 복을 받는다는 점.
3. 복은 개인에게 끝나지 않고 후손에게도 영향을 미친다는 점.
4. 하나님을 섬기고 경외하는 마음은 신앙 공동체에 중요한 역할을 한다는 점.

오늘날 우리도 오벧에돔처럼 하나님의 임재를 존중하고 섬기며, 그로 인해 복을 경험할 수 있습니다. 또한, 우리 가정과 후손들에게도 하나님의 복을 이어주는 역할을 할 수 있음을 배우게 됩니다.

 

결론

오벧에돔은 하나님의 궤를 섬기며 복을 받은 인물로, 그의 이야기는 하나님의 임재와 섬김의 중요성을 강조하는 성경적인 메시지를 전합니다. 그의 이름과 출신, 그리고 그가 받은 복은 단순히 역사적인 사건을 넘어서, 오늘날 우리에게 하나님을 경외하고 섬길 때 오는 축복을 경험할 수 있다는 교훈을 주고 있습니다.